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中國革命乃順天應人之行動 detail

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中國革命乃順天應人之行動

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詮釋資料說明
題名

中國革命乃順天應人之行動

生平歷程
革命起義再接再厲武昌起義推翻專政
文件類型

談話

民國日期

-001

西元日期

1911

國父年歲

46

全文內容

中國革命乃順天應人之行動(註一)民國成立前在日本與俄國無政府黨駐日本代表羅斯基等的談話(註二)先生問俄代表曰:無政府黨如何?
俄代表曰:百年之內,能實行無政府主義,吾黨滿足,恐吾身之不及見也。
俄代表問先生曰:中國如何?
先生曰:中國情形,與俄國全反。予及身不成功,中國革命亦歸泡影。
俄代表請其故。
先生曰:俄國尼可拉斯皇室,為斯拉夫本族,無政府黨,所欲推倒者,極端專制耳,且俄國向無人民革命之歷史,人民怨恨貴族,較皇室為甚,俄皇室與歐洲列強為婚姻之國,貴黨以無政府標題,歐洲各國政府,必助俄皇室,以壓制人民,究竟主張無政府主義者,人民占少數也。中國則不然,人民揭竿而起,匹夫有天下,歷史視為尋常,外族入主中國,人民起而驅逐,所見不鮮,不徒推倒一政府也。今中國人民,宜推翻者,有兩重歷史,曰外族滿清之入主,曰現代政府之腐敗,而皆為數千年起大革命,歷史所允許。可懼者,滿清主立憲黨,唱立憲政府,擁戴滿州,而授權人民,人民受緩和之欺騙耳。幸滿政府,視立憲黨為革命黨,此不二十年,吾得見中國革命大成功也。」

注釋

(註一) 劉成禺「先總理舊德錄」。
(註二) 談話地點在東京(或橫濱)張仁之家,除俄國人無政府黨駐日代表羅斯基外,還有菲律賓駐日本外交代表彭西以及劉成禺等在座
    。底本未說明時間,據彭西至日及其與孫先生交往的情況,當在一八九八年至一九○一年間。

相關地名
中國日本順天歐洲
相關專有名詞
革命黨無政府主義滿清
出處

國父全集

冊數

第二冊

頁次

434-435

檢索詞出現頁次

孫先生曰:李君大抵可稱為天下最大之陸軍專學家,歐美軍界均極尊重李君。
(註一) 據「天鐸報」(民國元年一月一日)。標題據「會本」。
(註二) 李哈麥即荷馬李將軍(Gen. Homer Lea)。

鼓吹社會主義普及全國人心目中(註一) 民前一年十一月十一日(一九一一年十二月三十日)與社會黨本部長江亢虎之談話先生言:余對此主義必竭力贊成之,此主義向無系統的學說,近三五年來,研究日精,進步極速,所惜吾國人知其名者已尠,解其意者尤稀。貴黨提倡良足佩慰,余意必廣為鼓吹,使其理論普及全國人心目中。至於方法,原非一成不變者,因時制宜可耳。
  江君言:前讀先生民生主義平均地權專徵地稅之說,實於本黨宗旨相同。
  先生言:不但此一端而已,余實完全社會主義家也,此一端較為易行,故先宣布,其餘需與貴黨討論者尚甚夥。余此次攜來歐美最新社會主義名著多種,顧貴黨之精曉西文者代為譯述,刊行為鼓吹之材料。一俟軍事粗定,吾輩尚當再作長談。
(註一) 據「民立報」(民國元年一月一日)。原標題為「大總統與社會黨」。

中國革命乃順天應人之行動(註一) 民國成立前在日本與俄國無政府黨駐日本代表羅斯基等的談話(註二)先生問俄代表曰:無政府黨如何?
  俄代表曰:百年之內,能實行無政府主義,吾黨滿足,恐吾身之不及見也。
  俄代表問先生曰:中國如何?
  先生曰:中國情形,與俄國全反。予及身不成功,中國革命亦歸泡影。
  俄代表請其故。

國父全集 四三四

先生曰:俄國尼可拉斯皇室,為斯拉夫本族,無政府黨,所欲推倒者,極端專制耳,且俄國向無人民革命之歷史,人民怨恨貴族,較皇室為甚,俄皇室與歐洲列強為婚姻之國,貴黨以無政府標題,歐洲各國政府,必助俄皇室,以壓制人民,究竟主張無政府主義者,人民占少數也。中國則不然,人民揭竿而起,匹夫有天下,歷史視為尋常,外族入主中國,人民起而驅逐,所見不鮮,不徒推倒一政府也。今中國人民,宜推翻者,有兩重歷史,曰外族滿清之入主,曰現代政府之腐敗,而皆為數千年起大革命,歷史所允許。可懼者,滿清主立憲黨,唱立憲政府,擁戴滿州,而授權人民,人民受緩和之欺騙耳。幸滿政府,視立憲黨為革命黨,此不二十年,吾得見中國革命大成功也。」
(註一) 劉成禺「先總理舊德錄」。
(註二) 談話地點在東京(或橫濱)張仁之家,除俄國人無政府黨駐日代表羅斯基外,還有菲律賓駐日本外交代表彭西以及劉成禺等在座。底本未說明時間,據彭西至日及其與孫先生交往的情況,當在一八九八年至一九○一年間。

無政府論為可望而不可即的理想(註一) 民國成立前與馮自由的談話
  無政府論之理想至為高超純潔,有類於烏托邦(Utopia),但可望而不可即,頗似世上說部所談之神仙世界。吾人對於神仙,既不贊成,亦不反對,故即於神仙視之可矣。
(註一) 據馮自由「革命逸史」第三集。

Anarchist應譯作無頭政府(註一) 民國成立前在新加坡與張永福的談話
  Anarchist(因亞紀)為無頭政府,今人譯作無政府為誤。蓋無政府已無一切,統治人民無可繫屬也。
(註一) 據張永福「南洋與創立民國」

自述革命思想及行動之緣起(註一) 民國成立前在日本與宮崎寅藏的談話
  宮崎:先生,中國革命思想胚胎於何時?

談話 民國成立前 四三五