歷史視野下的“中山紀念”“中山崇拜”現象再探討
研討會論文
紀念孫中山華人文化與當代社會發展國際學術研討會
歷史視野下的“中山紀念”“中山崇拜”現象再探討
紀念孫中山華人文化與當代社會發展
第四篇 孫中山與政治、社會發展
2014/06
P325-P338
在世界上,凡有陽光的地方,就有華人;有華人的地方,必有對孫中山的崇敬活動。“中山紀念”、“中山崇拜”已成為當今華人社會的一道獨特的風景線。這既是一種政治現象,也是一種歷史文化現象。
它的出現源于中國傳統。中國自古就有崇尚先賢、歌頌烈士的傳統。孫中山領導了辛亥革命,推翻了清王朝,結束了中國二千多年的封建君主專制制度,開闢了歷史的新紀元,其功甚偉,超越前古,人們對他的崇敬理所當然。
源於孫中山的革命鬥爭足跡遍佈海內外。為了實現民族獨立,國家富強,孫中山聯絡國內外能人志士,海外華人華僑,先後發動和領導了十多次武裝起義。在中國大陸、香港、臺灣、澳門、東南亞各國、日本以及美洲、歐洲均留有孫中山革命鬥爭活動的遺跡。所以每逢他誕辰、忌辰,人們總是懷著深厚的感情,紀念他。
源於國民黨統治的需要。1927 年南京國民政府建立後,國民黨內派系林立,各股勢力爭權奪利、互相傾軋,惟獨在愛戴孫中山一事上一致。因此,尊崇孫中山為黨的最高精神領袖、尊崇孫中山為國父、信奉孫中山的三民主義,也就成為國民黨的共識。遷台後更是如此。它不僅有助於加強國民黨內部的團結、鞏固國民黨的執政基礎,而且還有利於維護世道人心、社會穩定。
孫中山生前曾推行“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策,和中國共產黨人實行第一次合作,由是贏得中國共產黨人對他的尊敬和愛戴,稱他是中國革命的先行者。出於對他的敬仰,一直紀念他,保護和保存他的故居、革命活動遺址,宣揚他的豐功偉績。
源於孫中山人格的偉大。孫中山將自己的一生無私地奉獻給了祖國。臨終前猶告誡人們;革命尚未成功,同志仍須努力。如今“中山紀念”“中山崇拜”已成為海峽兩岸、全球華人密切交往、促進祖國和平統一、推動祖國現代化建設事業的共同政治紐帶和橋樑。
國立國父紀念館
臺北市
GPN:1010301073
ISBN:978-986-04-1516-2