與中國國民黨同志共勉詞
- 詮釋資料說明
- 題名
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與中國國民黨同志共勉詞
- 生平歷程
- 改組政黨進行北伐
- 文件類型
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雜文
- 民國日期
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009/01/01
- 西元日期
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1920/01/01
- 國父年歲
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55
- 全文內容
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與中國國民黨同志共勉詞(註一) 民國九年（一九二○）一月一日
喚起民眾，導之以奮鬥；實現革命，繼之以努力。吾黨同志共勉之。中華民國九年元旦。孫文。
- 注釋
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(註一) 據「孫中山先生畫冊」（民國七十五年，「全國政協文史資料研究委員會、中國革命博物館」編，中國文史出版社出版），圖版
五一九號。
- 相關地名
- 中國
- 相關專有名詞
- 中國國民黨 、 民黨 、 國民黨
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第九冊
- 頁次
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595-596
慨自火器輸入中國之後，國人多棄體育之技擊術而不講，馴至社會個人積弱愈甚；不知最後五分鐘之決勝，常在目前五尺地短兵相接之時，為今次歐戰所屢見者，則謂技擊術與槍炮飛機有同等作用，亦奚不可。而我國人曩昔僅襲得他人物質文明之粗末，遂自棄其本體固有之技能以為無用，豈非大失計耶？
我國民族，平和之民族也。吾人初不以黷武善戰，策我同胞；然處競爭劇烈之時代，不知求自衛之道，則不適于生存。且吾觀近代戰爭之起，恆以弱國為問題。倘以平和之民族，善于自衛，則斯世初無弱肉強食之說；而自國之問題不待他人之解決，因以促進世界人類之平和，我民族之責任不綦大哉。易曰：「謾藏(註二)誨盜，冶容誨淫。」孟子曰：「人必自侮，而後人侮之；國必自伐，而後人伐之。」此皆為不知自衛者警也。
精武體育會成立既十年，其成績甚多，識者稱為體魄修養術專門研究之學會，蓋以振起從來體育之技擊術為務，于強種保國有莫大之關係。推而言之，則吾民族所以致力于世界和平之一基礎。會中諸子為精武本紀既成，索序于余，余嘉諸子之有先知毅力不同于流俗也，故書此與之。中華民國八年十月二十日。
(註一) 據黨史會藏「南洋怡保精武體育會二週紀念特刊」抄件(054/35)。原文不分段，今據「會本」分段。
(註二) 原文為「慢藏」，今據「會本」改。
黃興逝世三週年公奠啟事(註一) 民國八年（一九一九年）十月二十六日
謹啟者：本月三十一日，為黃公克強三週年諱辰，同人等愍國難之紛紜，痛英姿之長謝，緬懷遺烈，彌用愴心。茲定於是日上午九時至下午四時，會集福開森路三百九十三號黃宅，設奠公祭，以資紀念，並寫哀忱。屆時尚希賁然戾止，無任翹企。孫文、孫洪伊、唐紹儀、胡漢民、章炳麟、譚人鳳、張繼等公啟。
(註一) 據上海「民國日報」（民國八年十月二十六日）。
與中國國民黨同志共勉詞(註一) 民國九年（一九二○）一月一日
雜文 民國八年十月――九年一月 五九五
喚起民眾，導之以奮鬥；實現革命，繼之以努力。吾黨同志共勉之。中華民國九年元旦。孫文。
(註一) 據「孫中山先生畫冊」（民國七十五年，「全國政協文史資料研究委員會、中國革命博物館」編，中國文史出版社出版），圖版五一九號。
大光報年刊題詞(註一) 民國九年（一九二○年）一月
大光報發行年刊，徵詞於余。大光報之立，至今八年，持正義以抗強權，於南方諸報中，能久而不渝者，惟此而已，故余樂為之詞。
光明之為人類所愛也，實為有生俱來之本能之發動，不假教導而能者也。推其所肇，蓋以人類由動物之有知識、能互助者進化而成；當其蒙昧，力不如獅虎牛馬，走不如犬兎，潛不如魚介，飛不如諸禽，而猶得自保者，能互助，故能合弱以禦強，有知識，故能趨利而避害也。夫趨避之事，以能知為前提，而動物之所恃以知者，第一為光明，惟有光明，故於猛獸之來襲，可以力禦之，可以智避之也；於自然之現象，孰可利用，孰能為阻礙，可得試驗而知也。惟有光明，故人與人可以相識相親，而後互助之實可舉也。故光明者，智識之源泉，互助行為之先決條件也。故有智識、能互助之人類，習與性成，遂對於光明而生愛戀，對於黑暗而懷恐怖，遺傳浸久，遂不知其然而然。孩童初生，未有利害之見，未知合羣之義，亦樂光明而惡黑暗；而不知利用此光明以得知識，行互助，則其人雖年長體碩，自其能力觀之，無異始生之孩；以視原人之能由光明以漸得知識，組成社會者，抑又不及矣。光明固供給人之智識者也，而人若擯知識不求，則光明等於虛設。夫今日之為人類利害者，固非一事，絕不如原人時代之簡單，而其須為研究始可應付者正同。故今日之人類不但需愛地文上之光明，物理上之光明，尤須愛精神上之光明，心理上之光明；惟此種光明能指示人生之趨同，而凡舊社會之迷妄偏執，一一須以此光明照臨破除之，障礙既除，然後此所謂互助者，可得實現。蓋光明者，不外使人認識實在、認識真理之一具；苟有其具而不用，或遺其實而騖其名，則無益而有害。抑且以光明與人者，其功固大，而責任亦尤重；苟其挾成心而以先入為主，則非光明之義，而禍患將由之以胎。大光之名吾固深喜之，而又望其能與人
國父全集五九六