學生應主張社會道德
- 詮釋資料說明
- 題名
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學生應主張社會道德
- 生平歷程
- 民國肇建與宣揚主義
- 文件類型
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演講
- 民國日期
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001/08
- 西元日期
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1912/08
- 國父年歲
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47
- 全文內容
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學生應主張社會道德(註一) 民國元年（一九一二年）八月在北京學界歡迎會演講大意
此次革命成功，多賴學界之力。此後各種建設，亦須賴全國學界合力進行，方能成功。學界關於國家前途，既如此之重，不能不定一進行之方針。從前學界中人所知者，生存競爭，優勝劣敗而已。然此種學說，在歐洲三十年前，頗為盛行，今日則不宜主張此說，應主張社會道德，以有餘補不足。大凡天之生人，其聰明材力，各不相同。聰明材力之有餘者，當輔助聰明材力之不足者，在政治上為工人，在社會上為社會公僕。今日中國革命成功，適值改良學說之際，學說既宜改良，方針亦宜改變。所謂今日唯一之方針者，社會道德是也。
從前慣習，往往學生自命為學校之主人翁；鄙意以為此等思想，只宜於專制時代。皇帝為全國之大主人翁，壓制平民，學生在學校學成之後，輔助君主，欺辱平民，雖不能為大主人翁，亦可為小主人翁。今則不然。現值政體改更，過渡時代，須國民羣策羣力，以圖振興；振興之基礎，全在於國民知識之發達。學界中人，當知所負責任之重，今日在校為學生，異日即政治上之工人，社會上之公僕，與專制時代學生之思想，大不相同。學界能盡其責任，國基方能鞏固。願諸君勉之！
- 注釋
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(註一) 據「中宣新編」。
- 相關地名
- 中國 、 北京 、 歐洲
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第三冊
- 頁次
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064-065
，辱豈僅如城下之盟！夫亞洲國家，強如日本，弱至暹羅，皆無受困至此者。而我以莫大之古國，新造之邦基，豈可不於此首謀所以位置。故兄弟謂北京萬不可居，將來須急速遷移。至於地點，則長安、開封、太原、武昌、南京，無之不可。春間武昌、南京之爭，皆不成問題。亦非謂武昌離海較遠，即可圖存。蓋圖存在能自強，如不自強，即遠至成都，賊亦能往。不過目前擇一離外人稍遠，免於就近受縛如北京之地者，便於自由練兵，從容活動耳。
今日世界各國，乃武裝的和平。無事時不知感覺，一旦有事，北京政府，只有坐以待斃。兄弟來京，認此為最大問題，二三日後，即將與袁總統詳細協商。在袁總統對此亦無甚成見，將來不難得其同意。至有謂遷都為外人所不許者，兄弟謂外人斷不至如此野蠻。我之國都，我欲遷徙，外人不應無理干涉。若擔保其無意外危害，諒外人亦必以我之遷都為然。兄弟所見如此，願參議員諸君注意，是所切望！
(註一) 據「民立報」（民國元年九月六日），載於「參議院歡迎孫先生記」。今標題據「中宣新編」及「會本」。
(註二) 原文為「形式」，今據「中宣新編」及「會本」改。
(註三) 原文為「交民巷」，今據「中宣新編」及「會本」增「東」字。
學生應主張社會道德(註一) 民國元年（一九一二年）八月在北京學界歡迎會演講大意
此次革命成功，多賴學界之力。此後各種建設，亦須賴全國學界合力進行，方能成功。學界關於國家前途，既如此之重，不能不定一進行之方針。從前學界中人所知者，生存競爭，優勝劣敗而已。然此種學說，在歐洲三十年前，頗為盛行，今日則不宜主張此說，應主張社會道德，以有餘補不足。大凡天之生人，其聰明材力，各不相同。聰明材力之有餘者，當輔助聰明材力之不足者，在政治上為工人，在社會上為社會公僕。今日中國革命成功，適值改良學說之際，學說既宜改良，方針亦宜改變。所謂今日唯一之方針者，社會道德是也。
從前慣習，往往學生自命為學校之主人翁；鄙意以為此等思想，只宜於專制時代。皇帝為全國之大主人翁，壓制平民，學生在學校學成之後，輔助君主，欺辱平民，雖不能為大主人翁，亦可為小主人翁。今則不然。現值政體改更，過渡時代，須國民羣策羣力，以圖振興；振興之基礎，全在於國民知識之發達。學界中人，當知所負責任之重，今日在校
國父全集六四
為學生，異日即政治上之工人，社會上之公僕，與專制時代學生之思想，大不相同。學界能盡其責任，國基方能鞏固。
願諸君勉之！
(註一) 據「中宣新編」。
軍警界之責任(註一) 民國元年（一九一二年）九月一日在北京軍界歡迎會演講
軍警為立國之基本，世界各強國，皆由軍警購來。我國去歲起義武昌，各省響應，亦皆由軍警界同胞熱心向義，始得將專制政府推翻。今共和告成，外侮環伺，所賴於我軍警界同胞，較革命時為尤甚。蓋未革命之前，吾人所反對者為專制，故不得不藉軍警界同胞之力，將帝制鋤而去之。今專制已革，中國一家，所恃以保護我國民者，即軍警界同胞是也。我軍警界同胞既能同心一志，破壞專制，必能同心一志，穩建共和。當此國勢頻危，日人駐兵於南滿，俄人駐兵於蒙古，英人駐兵於西藏，法人駐兵於滇、黔，思為瓜分，以印度我，波蘭我，而我之所賴以為對待者，則軍警界同胞是。是軍警界同胞之責任，較革命之責任為尤重。我軍警同胞須知合力同心，以盡對外之義務；決不可干預政治，擾亂腹地，以促中國之亡也。
我國共和程度，尚在幼稚時代，我軍警界同胞只宜扶持之，保護之；決不宜鞭笞之，摧殘之。專制時代之軍警，專為保護皇室，殘害同胞；共和時代之軍警，則為捍禦外侮，守衛同胞，共享利益。外國軍警，皆以對外為主義，於本國之內政，立於觀望之地，各盡天職，不相妨害，故其國之富強，蒸蒸日上。今我軍警界同胞，果能以國家為前提，努力前途，對於外盡捍禦之勞，對於內盡維持之力，則我中華民國自此日進富強，可稱雄於東亞也。兄弟承諸君厚意，歡聚一堂，實於諸君有無窮之希望焉！
(註一) 據「民立報」（民國元年九月八日），載於「九月一日孫先生歡迎會記」。今標題據「中宣新編」及「會本」。
共和國家異於專制國家之要點(註一) 民國元年（一九一二年）九月一日在北京蒙藏統一政治改良會演講
演講民國元年八月──九月六五