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自檀香山抵美國舊金山,聯絡洪門致公堂。嗣即轉赴紐約 detail

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自檀香山抵美國舊金山,聯絡洪門致公堂。嗣即轉赴紐約

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詮釋資料說明
生平歷程
興中會的成立
題名

自檀香山抵美國舊金山,聯絡洪門致公堂。嗣即轉赴紐約

民國紀年

民國紀元前十六年

干支紀年

丙申

西元紀年

一八九六年

時間備註

舊曆月日

五月十六日

新曆(西曆)月日

六月二十六日

國父年歲

31

全文內容

先生初欲遊美,在舊金山登陸。嗣乘火車橫渡美洲大陸,以達大西洋之紐約。沿途所過  多處,或留數日,或留十數日,所至皆說以祖國危亡,清政腐敗,非從民族根本改革,無  以救亡,而改革之任,人人有責。然而勸者諄諄,聽者終歸藐藐。其歡迎革命主義者,每埠  不過數人或十餘人而已。(註五)時清廷目為罪犯者於其名字多加點劃,故於先生名左加三點水作  「汶」,(註六)因是更為頑固者所歧視,然華僑中不乏反清團體,其中以洪門致公堂勢力為最大,  會員亦最眾。「致公堂」又託名「義興公司」,或「義興會」,其原來宗旨為反清復明,即閩  粤兩省「三合會」之支派。先生以是與之聯絡,勸其贊助革命,共襄大事。然歲月已久,會員  多已忘卻洪門之本來面目,所謂「反清復明」四字,僅於「入闈」時循例言之,取義何在,則  茫然莫解。惟對手足相助,患難相扶之誼,尚能遵守不替,仍具極大潛力,此時先生所作革命  宣傳,雖精義不能為多數人所理解,惟先生演說常能深入淺出,激發其潛伏之民族意識,影響  所及,風氣漸開。

注釋

(註五) 「孫文學說」第八章有志竟成篇(「國父全集」第一冊,四一○──四一一頁)。
(註六) 吳敬恆:「我亦一講中山先生」(「吳稚暉先生全集」卷七,三○二頁,中央黨史會出版,民國五十八
    年三月二十五日,臺北)。

相關地名
大西洋金山美洲香山紐約義興檀香山舊金山
相關專有名詞
三合會洪門致公堂革命主義義興公司義興會
出處

國父年譜

冊數

上冊

頁次

0101-0102

相關照片

檢索詞出現頁次

 四月 與康德黎遇於途,約在英會晤。
   先生偶遊檀島市廛,忽有馬車迎面馳來,先生諦視,知為香港西醫書院教務長英人康德黎氏夫婦。先生客地遇舊,不勝喜悅,乃一躍登車,時已斷髮易服,康氏夫婦驟不能識,其同行之日本乳媼以為日人,以日語問先生,先生乃曰:「我孫逸仙也」。康驚喜,稱返國道經此間,登岸流覽風光。先生亦告以不日赴美轉英,相見不遠;遂送康夫婦登輪,殷殷握別。(註四)
五月十六日(六月二十六日)自檀香山抵美國舊金山,聯絡洪門致公堂。嗣即轉赴紐約。
   先生初欲遊美,在舊金山登陸。嗣乘火車橫渡美洲大陸,以達大西洋之紐約。沿途所過多處,或留數日,或留十數日,所至皆說以祖國危亡,清政腐敗,非從民族根本改革,無以救亡,而改革之任,人人有責。然而勸者諄諄,聽者終歸藐藐。其歡迎革命主義者,每埠不過數人或十餘人而已。(註五)時清廷目為罪犯者於其名字多加點劃,故於先生名左加三點水作
(註四)先生手著:「倫敦被難記」(「國父全集」第二冊,一九七頁,中央黨史會編訂,民國七十八年十一月二十四日出版,臺北);貝華:「中國革命史」;中央黨史會:「總理年譜長編稿鈔本」(民國三十三年一月油印本),三一頁。
(註五) 「孫文學說」第八章有志竟成篇(「國父全集」第一冊,四一○──四一一頁)。

國父年譜 民元前十六年(一八九六) 三十一歲 一○一

「汶」,(註六)因是更為頑固者所歧視,然華僑中不乏反清團體,其中以洪門致公堂勢力為最大,會員亦最眾。「致公堂」又託名「義興公司」,或「義興會」,其原來宗旨為反清復明,即閩粤兩省「三合會」之支派。先生以是與之聯絡,勸其贊助革命,共襄大事。然歲月已久,會員多已忘卻洪門之本來面目,所謂「反清復明」四字,僅於「入闈」時循例言之,取義何在,則茫然莫解。惟對手足相助,患難相扶之誼,尚能遵守不替,仍具極大潛力,此時先生所作革命宣傳,雖精義不能為多數人所理解,惟先生演說常能深入淺出,激發其潛伏之民族意識,影響所及,風氣漸開。

 八月十七日(九月二十三日)由紐約乘麥竭斯底輪(White Star Line S. S. Majestic)赴英國利物浦。
   先生居紐約時,友人咸相戒曰:「中國駐美公使為滿洲人,與漢人積不相能,而惡新黨尤甚,故宜小心謹慎。」先生居留三月,駐美公使偵緝甚嚴,遂於是日乘麥竭斯底輪赴英國利物
(註六)吳敬恆:「我亦一講中山先生」(「吳稚暉先生全集」卷七,三○二頁,中央黨史會出版,民國五十八年三月二十五日,臺北)。

國父年譜 民元前十六年(一八九六) 三十一歲 一○二