過激主義不至傳入中國
過激主義不至傳入中國
談話
008/11/26
1919/11/26
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過激主義不至傳入中國(註一) 民國八年(一九一九年)十一月二十六日與大陸報代表談話
大陸報云:孫中山昨對大陸報代表云:﹁新內閣人員,絕對為親日派,靳雲鵬即為去年赴日參預秋操時,訂結中日軍事協定者。而略有親美傾向之周自齊,則已為安福國會所拒絕。﹂孫君評論路透電所傳過激派致函孫君請其發起中國勞工革命之說。謂:「中國並無傳播過激主義之機會。彼尚未接到該函,恐亦未必能接到,因英國社會黨人有許多致伊之信均為英國當局扣留云。」孫君又云:「南北戰事,係余發起。故余能操縱講和條件。余之惟一條件,為國會必須有全權行使職權。北京政府一經承受余之條件,和平可以立成。段祺瑞已允余之條件,惟他派人不願國會重行召集。徐世昌不願舊國會恢復,因彼之自身係由非法國會選出。若非法國會解散,則彼將去職也。日本亦不願舊國會恢復,因舊國會將否認中日間一切密約也。現有此等阻力,故去和平尚遠。惟北軍將不與吾人作戰,北方或將派兵數十萬及大宗之金錢,以與南方戰。然吾人有法使其失效,北軍一到戰地,必即投戈向南。至遲三個月內,縱不與南方為友,亦必為中立者。須知吾人殊不畏鉅大之軍隊與新式武器也。前者徐世昌曾得南方一最有力武人之助,此人即陸榮廷。彼等曾談判南北武人單獨講和。但今日護法派人已與陸榮廷作戰,預期六個月之內,陸氏雖擁有強固武力,必將蹶敗也。段祺瑞則已知悔,思補其前失。現願與余提攜,惟阻力頗多,彼目下之勢力,不足以脫離其前此同伴之束縛。彼以前袒日,今雖自願排日,而有所不能。」孫君信過激主義不至傳入中國,其言云:「余恒主張鐵路、鑛產、水力,均歸國有,(此等皆為國家實業之關鍵)因為此則勞動與資本之戰爭,將從此消滅也。英人恒言,預防勝於療治。國有一端即為勞動反對資本之預防法,歐美資本主義發達,故過激主義易傳入。現在英美兩國似均有以路鑛改歸國有之傾向矣。中國則資本主義,並未發達,路鑛等多自始為政府所有。而過激主義不過一種勞動反對資本之方法,今中國已有預防策,即無需於療治矣」云云。孫君對於本埠出口公會所謂過激危險徧伏於中國之說不以為然,謂:「其絕無理由。上海工界之一二行動,或有類于過激主義之色彩,然絕不能謂全中國皆然」云云。
(註一) 據上海「民國日報」(民國八年十一月二十七日)。原標題為「西報紀孫先生談話──過激主義不至傳入中國」。
國父全集
第二冊
528-529
還沒有鞏固。許多官僚、政客、武人,對於共和政體還沒有真正的認識。所以才有袁世凱推翻共和政體,要做洪憲專制皇帝的可笑事件發生。袁世凱現在雖然死了,北方政府仍然在北洋軍閥、官僚、政客的手裏。所以我非在廣東組織護法政府,重新革命,不能挽救中華民國。你們也要知道,中國還是一個貧弱的國家,事事都受世界列強的干涉和壓迫。我們全國同胞,尤其是知識分子,必須要大家齊心參加革命,才能使中國得到獨立、自由和平等。
我國在各國的留學生,應該都是最優秀、最革命的知識分子。可是事實上並非完全如此。許多留學好的,只知道讀死書、求知識;其次的只學了外國學術的一些皮毛;再次的只學得些外國人的生活享受和惡習;最奇怪的是大多數都不知道過問政治。比較起來,還是留日、留法的學生好一點。比如過去留法學生在巴黎和平會議時的表現和最近留日學生為了愛國運動,寧可犧牲學業,離開日本回國參加反日工作。最不行的是留英學生,他們多半誤解以為英國人民不管政治,因為受了這種影響,在留學期間或者回國以後,也就以為參預政治是不必要的。因為英國人民平時只靠他們的政黨替他們過問政治,而很少直接參與。但是他們留英期間如果遇着英國一次大選,他們得到機會仔細觀察,就知道英國人是怎樣瘋狂參加政冶活動的。所以我希望你們到外國去不要以能讀死書求得一點知識為滿足。你們應該除了專門科目而外,隨時隨地留心考察研究各國的人情、風俗習慣、社會狀況,以及政治實情等等。這些活的知識於你們學成歸國之後,對國家、社會會有很大貢獻的。
(註一) 據張道藩「酸甜苦辣的回味」,「傳記文學」第一卷第六期(民國五十一年出版)。據張氏自述,彼等十餘名赴法留學青年,在 上海候船之際曾拜謁孫先生。本件即先生當時對他們講話的內容。
過激主義不至傳入中國(註一) 民國八年(一九一九年)十一月二十六日與大陸報代表談話
大陸報云:孫中山昨對大陸報代表云:﹁新內閣人員,絕對為親日派,靳雲鵬即為去年赴日參預秋操時,訂結中日軍事協定者。而略有親美傾向之周自齊,則已為安福國會所拒絕。﹂孫君評論路透電所傳過激派致函孫君請其發起中國勞工革命之說。謂:「中國並無傳播過激主義之機會。彼尚未接到該函,恐亦未必能接到,因英國社會黨人有許多致伊
國父全集五二八
之信均為英國當局扣留云。」孫君又云:「南北戰事,係余發起。故余能操縱講和條件。余之惟一條件,為國會必須有全權行使職權。北京政府一經承受余之條件,和平可以立成。段祺瑞已允余之條件,惟他派人不願國會重行召集。徐世昌不願舊國會恢復,因彼之自身係由非法國會選出。若非法國會解散,則彼將去職也。日本亦不願舊國會恢復,因舊國會將否認中日間一切密約也。現有此等阻力,故去和平尚遠。惟北軍將不與吾人作戰,北方或將派兵數十萬及大宗之金錢,以與南方戰。然吾人有法使其失效,北軍一到戰地,必即投戈向南。至遲三個月內,縱不與南方為友,亦必為中立者。須知吾人殊不畏鉅大之軍隊與新式武器也。前者徐世昌曾得南方一最有力武人之助,此人即陸榮廷。彼等曾談判南北武人單獨講和。但今日護法派人已與陸榮廷作戰,預期六個月之內,陸氏雖擁有強固武力,必將蹶敗也。段祺瑞則已知悔,思補其前失。現願與余提攜,惟阻力頗多,彼目下之勢力,不足以脫離其前此同伴之束縛。彼以前袒日,今雖自願排日,而有所不能。」孫君信過激主義不至傳入中國,其言云:「余恒主張鐵路、鑛產、水力,均歸國有,(此等皆為國家實業之關鍵)因為此則勞動與資本之戰爭,將從此消滅也。英人恒言,預防勝於療治。國有一端即為勞動反對資本之預防法,歐美資本主義發達,故過激主義易傳入。現在英美兩國似均有以路鑛改歸國有之傾向矣。中國則資本主義,並未發達,路鑛等多自始為政府所有。而過激主義不過一種勞動反對資本之方法,今中國已有預防策,即無需於療治矣」云云。孫君對於本埠出口公會所謂過激危險徧伏於中國之說不以為然,謂:「其絕無理由。上海工界之一二行動,或有類于過激主義之色彩,然絕不能謂全中國皆然」云云。
(註一) 據上海「民國日報」(民國八年十一月二十七日)。原標題為「西報紀孫先生談話──過激主義不至傳入中國」。
希望日本國民覺悟(註一) 民國八年(一九一九年)十二月一日與馬伯援的談話
孫先生謂伯援曰:你初自日本歸,知道日本近況,請你報告報告。
伯援乃將日本軍縮運動及其民主思潮為先生詳述之。
先生曰:如是方好。恐怕他們的國民不能有如此覺悟。但吾人對日本無多大希望,只求其不行刼可也。
談話 民國八年十一月──十二月 五二九