中山思想與臺灣佛教組織之社會福利觀的共通─以法鼓山為例
本館出版品
中山思想與臺灣佛教組織之社會福利觀的共通─以法鼓山為例
國立國父紀念館館刊
1562-7896
季刊
中山學園
2013/03
第33期
P003-015
孫中山之社會福利思想以濟弱扶傾和社會平等的原則架構民生主義,其所形塑的的福利國家即是「家給人足,四海之內,無一夫不獲其所」的理想社會,其在中國社會思想史上占有一席地位。另一方面,半世紀以來,全球非營利組織成長快速,臺灣非營利組織發展和全球化的軌跡大致相同,其中佛教團體無論在組織擴增和民眾參與度方面的進展十分顯著,佛教團體紛以「人間佛教」的核心目標,致力從事教化人心和社會福利相關工作,並且發揮一定功效。而在臺灣佛教團體中,法鼓山十分注重心靈淨化和社會關懷,其表現於社會福利的特色是以「心靈環保」為理念,提出社會所需的指引與協助,作法上採取主動走入人間。臺灣佛教組織的理念和中山思想的社會福利觀有諸多共通之處,孫中山的社會福利思想有崇高理想性和使命感,臺灣佛教非營利組織亦是如此,並皆由悲天憫人的慈悲心出發,強調眾生平等的理念,以積極作為來濟助弱勢群體,此也奠定了國家社會發展和諧穩定的基石。
國立國父紀念館
臺北市
GPN:2009001483