謝曉鐘著「新疆遊記」序
- 詮釋資料說明
- 題名
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謝曉鐘著「新疆遊記」序
- 生平歷程
- 改組政黨進行北伐
- 文件類型
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雜文
- 民國日期
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009/07/26
- 西元日期
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1920/07/26
- 國父年歲
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55
- 全文內容
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謝曉鐘著「新疆遊記」序(註一) 民國九年（一九二○年）七月二十六日
古人有言：「大丈夫當讀萬卷書，行萬里路」。予亦嘗勗同人曰：有志之士當立心做大事，不可立心做大官。今讀謝君曉鐘之新疆旅行記，行路三萬餘里，記載數十萬言，述其足跡所經，觀察所及，以享(註二)國人，使之知國境之內，尚有此廣大富源未經開發者，可為吾人殖民拓業之地，其興起吾國前途之希望，實無窮也。夫自民國創建以來，少年銳進之士，多汲汲(註三)於做大官，鮮留心於做大事者。乃謝君不過財政部一調查員，正俗語所謂一芝蔴綠豆之官耳。然於奉公萬里，風塵僕僕(註四)之中，猶能從事於著述，成一數十萬言之書，以引導國人遠大之志，是亦一大事業也。如謝君者，誠古人所謂大丈夫哉！亦吾所欽為有志之士也。讀其書畢，因喜而為之序。民國九年七月二十六日(註五)、孫文。
- 注釋
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(註一) 據黨史會藏國父手書原件(041/48)。原件無標題。「胡本」標題為「新疆遊記序」。今標題據「會本」。
(註二) 「胡本」及「會本」作「饗」，今仍原文。
(註三) 原文為「岌岌」，今據「胡本」及「會本」改。
(註四) 原文為「撲撲」，今據「胡本」及「會本」改。
(註五) 原文無「民國九年七月二十六日」等字，今據「胡本」及「會本」增。
- 相關人名
- 謝曉鐘
- 相關地名
- 新疆
- 相關專有名詞
- 新疆遊記
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第九冊
- 頁次
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599-600
皆悉力耕織，老幼咸秉其禮教。其秀者率修文講武，不甘以庸眾自限。近又自辦學校，議立族規，纂續譜牒，儲集公產，自治精神，卓然為一鄉模楷。闞君蘭溪，從余治軍有年，勞於國事，口不言功，有馮異大樹之風。頃偕其族人容甫、霍初、楚卿、調伯、震球諸君，呈其新纂譜稿，請為弁言，余欣然嘉許，且謂之曰：勵志合羣二事，吾民族首要之方針也。今諸君一心以改良風俗為任，注重教育，組合羣力，皆為民治最優厚根柢，又能守其祖先發憤自雄百折不撓之心志，以出而效力於國家，則將來闞氏之立功業於宇內，著勳績於史冊，必能接踵而起，為世欽仰。余不禁睪然望之，而願有所助力爾！中華民國九年四月上澣南海孫文敘於滬上行館。
(註一) 據「孫中山先生的遺文」，「國聞週報」第十卷第三十一期。
「余健光傳」序(註一) 民國九年（一九二○年）五月七日
健光之死也，民黨知與不知者，皆為歎傷，以謂使天假之年，獲竟其志，其所造當什百倍於今日也。惟健光則固以奮鬥而死，自有志於革命以來，真所謂一息尚存，未嘗少懈者。其生平自揆，亦曾無成敗利鈍之見，故不問健光所已建樹於國家社會者奚若，而即此奮鬥進取之精神，已足以移傳於多數後起之青年而不朽，我知健光無復遺憾矣！健光與同志助英士數年，英士多病，健光獨強健年少。顧英士不死於病而死於敵，健光不死於敵而死於病，均出常人預測之外；然努力於其所職志，終以生命為之犧牲，則其死一也。因覽漢民所為健光傳，爰書數語以示吾黨。
(註一) 據黨史會藏「先烈余健光榮哀錄」(230/1251)。
謝曉鐘著「新疆遊記」序(註一) 民國九年（一九二○年）七月二十六日
古人有言：「大丈夫當讀萬卷書，行萬里路」。予亦嘗勗同人曰：有志之士當立心做大事，不可立心做大官。今讀謝君曉鐘之新疆旅行記，行路三萬餘里，記載數十萬言，述其足跡所經，觀察所及，以享(註二)國人，使之知國境之內，尚有此廣大富源未經開發者，可為吾人殖民拓業之地，其興起吾國前途之希望，實無窮也。夫自民國創建以來，少年銳進
雜文民國九年四月――七月五九九
之士，多汲汲(註三)於做大官，鮮留心於做大事者。乃謝君不過財政部一調查員，正俗語所謂一芝蔴綠豆之官耳。然於奉公萬里，風塵僕僕(註四)之中，猶能從事於著述，成一數十萬言之書，以引導國人遠大之志，是亦一大事業也。如謝君者，誠古人所謂大丈夫哉！亦吾所欽為有志之士也。讀其書畢，因喜而為之序。民國九年七月二十六日(註五)、孫文。
(註一) 據黨史會藏國父手書原件(041/48)。原件無標題。「胡本」標題為「新疆遊記序」。今標題據「會本」。
(註二) 「胡本」及「會本」作「饗」，今仍原文。
(註三) 原文為「岌岌」，今據「胡本」及「會本」改。
(註四) 原文為「撲撲」，今據「胡本」及「會本」改。
(註五) 原文無「民國九年七月二十六日」等字，今據「胡本」及「會本」增。
吳宗慈著「中華民國憲法史前編」序(註一) 民國九年（一九二○年）八月
憲法者，國家之構成法，亦即人民權利之保障書也。四千年之帝制，易為民主，於是中華民國出現於世界，民國約法亦同時產生，此四萬萬人民公意之表示也。是故袁世凱以洪憲奸之於前而不可，張勳以復辟亂之於後而輒敗，實物之教訓，亦可以戢奸雄之野心，而正邪辟之亂萌矣。惟約法以憲法制定之權委諸國會，國會制憲乃久而無成，論者或以為口實；然考其經過，則妨害擣亂，使憲法不能告厥成功者，皆為不利有憲法之人，其人即假借武力，敢為國民之公敵者也。不是之咎，而咎國會，何其妄耶。
吳君宗慈編民國憲法史前編既成，屬一言以為序。夫民國九年，人民求憲法而不見，今見此書，其感慨覺悟為何似。抑吾人懍荀子羣眾無鬥之戒，既以護法為職志，則惟有努力奮鬥，期必達目的而後止。吾知中華民國憲法必有正式宣告於海內外之一日，吳君其泚筆續記之。中華民國九年八月、孫文。
(註一) 據「吳本」。原標題為「中華民國憲法史前編序」，「胡本」同。
祭劉建藩文(註一) 民國九年（一九二○年）九月十四日
國父全集 六○○