自安南河內經西貢、暹羅抵達日本橫濱
自安南河內經西貢、暹羅抵達日本橫濱
民國紀元前九年
癸卯
一九○三年
春
閏五月二十八日
七月二十二日
38
先生自安南河內經西貢、暹羅,是日至日本橫濱,寓山下町二十一番地。時橫濱興中會會員日漸零落,與先生往還者僅黎炳垣、張果(能之)、陳才、溫遇貴、馮自由、廖翼朋等十數人而已。惟東京留學界之革命思潮,一日千里。由於馮自由、廖翼朋為之連鎖,與先生關係漸密。適烏目山僧(黃宗仰)來謁,相談甚歡,因共居焉。寓所係一洋房,先生住樓上,宗仰與廖翼朋分住樓下左右間。翼朋為廣州博濟醫院學生,曾與先生同硯,時方在橫濱經商。(註二十七)宗仰瀟灑不羣,善繪事,能詩,一面高談革命,一面以詩畫自遣,尤以能繪大幅梅花著稱。詩與梅遍張臥室四壁,所繪梅樹,枝幹挺秀,橫斜紛披,蔚為奇觀。(註二十八)陳範及女擷芬亦居橫濱,日訪先生暢論時事。各省留日學生前後來訪謁者尤多,一時東京橫濱道上,往還頻繁,先生寓所,座客常滿。其經常出入先生寓者,有廖仲愷夫婦、馬君武、胡毅生、黎仲實、程家檉、劉成禺、葉瀾、李書城、李自重、李錫青、朱少穆、郭健霄、桂少偉等數十人。先生云:「予乃託以在東物識有志學生,結為團體,以任國事,後同盟會之成立多有力焉。」(註二十九)
(註二十七) 日本外務省檔案;馮自由:「革命逸史」第一集,一九二──一九三頁。
(註二十八) 「黃宗仰傳」附錄蔡元培「記宗仰上人軼事」(「革命先烈先進傳」,五三一──五三四頁)。
(註二十九) 「孫文學說」第八章有志竟成篇(「國父全集」第一冊,四一四──四一五頁,中央黨史會編訂,民國
七十八年十一月二十四日出版,臺北)。
國父年譜
上冊
0219-0220
供稱「四川巴縣人,年十九歲,初來滬入廣方言館,後至日本東京留學,因憤滿人專制,故有『革命軍』之作;今年四五月間請假來滬,聞人言公堂出票拘我,故自到捕房報到。」炳麟供稱「杭州人,先曾讀書,後在報館充主筆,戊戌後赴臺灣,後由日本赴上海,在亞東時報任筆政……今年二月在愛國學社任教習,因見康有為著書反對革命,袒護滿人,故我作書駁之。……所指書中『載湉小醜』四字觸犯清帝聖諱一語,我只知清帝乃滿人,不知所謂聖諱。
『小醜』兩字本作類字,或作小孩子解。蘇報論說,與我無涉。」清吏因章為名士,以為必曾中式,問得自何科?章顧鄒微笑曰:「我本滿天飛,何窠之有?」蓋故意誤科名為鳥窠也。案久懸不能決。(註二十六)
閏五月二十八日(七月二十二日)自安南河內經西貢、暹羅抵達日本橫濱。
先生自安南河內經西貢、暹羅,是日至日本橫濱,寓山下町二十一番地。時橫濱興中會會員日漸零落,與先生往還者僅黎炳垣、張果(能之)、陳才、溫遇貴、馮自由、廖翼朋等十數人而已。惟東京留學界之革命思潮,一日千里。由於馮自由、廖翼朋為之連鎖,與先生關係漸密。適烏目山僧(黃宗仰)來謁,相談甚歡,因共居焉。寓所係一洋房,先生住樓上,宗仰與
(註二十六)「中華民國開國五十年文獻」第一編第十冊,六二三──六二四頁;馮自由:「中華民國開國前革命 史」(一),一三五──一三七頁。
國父年譜 民元前九年(一九○三) 三十八歲 二一九
廖翼朋分住樓下左右間。翼朋為廣州博濟醫院學生,曾與先生同硯,時方在橫濱經商。(註二十七)宗仰瀟灑不羣,善繪事,能詩,一面高談革命,一面以詩畫自遣,尤以能繪大幅梅花著稱。詩與梅遍張臥室四壁,所繪梅樹,枝幹挺秀,橫斜紛披,蔚為奇觀。(註二十八)陳範及女擷芬亦居橫濱,日訪先生暢論時事。各省留日學生前後來訪謁者尤多,一時東京橫濱道上,往還頻繁,先生寓所,座客常滿。其經常出入先生寓者,有廖仲愷夫婦、馬君武、胡毅生、黎仲實、程家檉、劉成禺、葉瀾、李書城、李自重、李錫青、朱少穆、郭健霄、桂少偉等數十人。先生云:「予乃託以在東物識有志學生,結為團體,以任國事,後同盟會之成立多有力焉。」(註二十九)
六月初(七月下旬)開辦革命軍事學校於日本青山。
廣東番禺人胡毅生(名衍鸞,一名毅)居東京,得廖翼朋函,知先生已返橫濱,乃偕同伍嘉杰赴山下町訪先生,得聆偉論,至為悅服;並表示此後願從驅策,湯火不避。先生亦對其獎勵有加,並囑物色東京同學之有志者,參加結社,以待時機。談至夜深,始返東京。翌日,毅生
(註二十七)日本外務省檔案;馮自由:「革命逸史」第一集,一九二──一九三頁。
(註二十八) 「黃宗仰傳」附錄蔡元培「記宗仰上人軼事」(「革命先烈先進傳」,五三一──五三四頁)。
(註二十九) 「孫文學說」第八章有志竟成篇(「國父全集」第一冊,四一四──四一五頁,中央黨史會編訂,民國 七十八年十一月二十四日出版,臺北)。
國父年譜 民元前九年(一九○三) 三十八歲 二二○