中國國民心理與青年學生之責任
- 詮釋資料說明
- 題名
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中國國民心理與青年學生之責任
- 生平歷程
- 二次革命與討袁護法 、 民國肇建與宣揚主義
- 文件類型
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演講
- 民國日期
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002/02/22
- 西元日期
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1913/02/22
- 國父年歲
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48
- 全文內容
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中國國民心理與青年學生之責任(註一)民國二年（一九一三年）二月二十二日在日本日華學生團歡迎會之演說中國之初醒，實在中日戰役之後。是時鄙人始倡政治改革之議，漸有和者。以乙未年始起革命軍於廣州，其時和者極寡，殆無成就之希望。及後，庚子年團匪事後，國人大懼，乃於是留學於日本，感於日本政治改革之效，羣以為中國革命之不可緩。最盛之時，在日留學者達二萬人，其十之七八皆持革命主義者。故數年之後，返國者極眾，革命思想遂普及於全國，以收前年革命之效。中國革命事業，實全國人心理所成。而其所以共和建國之理由，蓋因中國人數千年以來之戰事，皆為少數人爭皇位之戰爭，其最強者，滅除其敵人，而自立為皇帝。其在歐洲，有宗教戰爭、政治戰爭、種族戰爭；而在中國，則只有皇位戰爭。人民受苦極深，咸願共和，此全中國人之心理如是。
外人有謂中華民國之政體不鞏固者，實不足信也。東京學生實為中華民國建國最有功之人，今日得於此相見一堂，敬表感謝之意。今日來會者為中日兩國青年學生，實將來最有望之人，願各勤所學，以盡其天職。諸君之天職，為保障東亞之名譽，維持東亞之勢力，不受異種人之侵害。願諸君以此義相結合，而互擔此任於雙肩也。
- 注釋
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(註一) 據「民誼」第六號「孫中山先生日本游記」。
- 相關地名
- 中國 、 日本 、 東京 、 廣州 、 歐洲
- 相關專有名詞
- 革命主義 、 革命軍
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第三冊
- 頁次
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140-141
大光榮。誠如方才澀澤男爵所談，實業之發展，不僅為政治進步之所必需，實亦為人道之根本。而實業之進步發展本不應為國界所限，但彼白種人嘗不願日本與中國在實業上取得進步。究其根源，無非是擔心日中兩國實業之進步，將使彼歐美人在亞洲失去其實業上之勢力而已，然而此種想法實甚荒謬。當前日中兩國貿易之所以不若日美貿易之盛者，蓋以美國之富較勝於中國之故。但從長遠考慮，中國經濟如不發達，勢必給日本招來許多不利；同時，日本實業之發達，將更有利於中華民國之發展。據此觀之，日中兩國之貿易關係絕非等閒問題。況且，若對將來中國實業之發展能力加以前瞻，以全中國天賦礦產、農產品之豐饒，數億民眾勞動力之巨大，則民國斷無不富之理。所惜者，尚未掌握開發此等富源之鎖鑰――即不諳實業經營之方法而已。一旦掌握此等鎖鑰，民國之富源將立即得以開發。但因民國之政治、法律尚不完備，再加以條約上之束縛，致使民國難於掌握此種鎖鑰。然而經過此次改革，前者可謂病根已絕，但後者即條約上之束縛則不易排除，故亟需仰借友邦日本之助力也。
(註一) 據日本「龍門雜誌」第二九八號（一九一三年三月出版）譯出。
中國國民心理與青年學生之責任(註一) 民國二年（一九一三年）二月二十二日在日本日華學生團歡迎會之演說中國之初醒，實在中日戰役之後。是時鄙人始倡政治改革之議，漸有和者。以乙未年始起革命軍於廣州，其時和者極寡，殆無成就之希望。及後，庚子年團匪事後，國人大懼，乃於是留學於日本，感於日本政治改革之效，羣以為中國革命之不可緩。最盛之時，在日留學者達二萬人，其十之七八皆持革命主義者。故數年之後，返國者極眾，革命思想遂普及於全國，以收前年革命之效。中國革命事業，實全國人心理所成。而其所以共和建國之理由，蓋因中國人數千年以來之戰事，皆為少數人爭皇位之戰爭，其最強者，滅除其敵人，而自立為皇帝。其在歐洲，有宗教戰爭、政治戰爭、種族戰爭；而在中國，則只有皇位戰爭。人民受苦極深，咸願共和，此全中國人之心理如是。
外人有謂中華民國之政體不鞏固者，實不足信也。東京學生實為中華民國建國最有功之人，今日得於此相見一堂，敬表感謝之意。今日來會者為中日兩國青年學生，實將來最有望之人，願各勤所學，以盡其天職。諸君之天職，為保障
國父全集一四○
東亞之名譽，維持東亞之勢力，不受異種人之侵害。願諸君以此義相結合，而互擔此任於雙肩也。
(註一) 據「民誼」第六號「孫中山先生日本游記」。
學生須以革命精神努力學問(註一) 民國二年（一九一三年）二月二十三日在東京對留學生全體演講
今日中華民國留東全體學生諸君開此大會，歡迎兄弟，兄弟實為歡喜！數年前，兄弟屢次到東京，時常蒙學生諸君熱心歡迎。但今日諸君之歡迎，與從前之歡迎，其心理上大有不同之點。從前所以歡迎兄弟之心理，都是憤恨滿洲政府種種壓制，種種腐敗；欲將身家性命置之度外，以圖推翻滿清腐敗政府，造成革命事業，以建設完全美滿之中華民國，與世界列強對峙，所抱持的純是一種犧牲的主義，本歡迎革命之精神，推而歡迎兄弟。現在，從前諸君之志願，已經達到。此次兄弟到東，是民國成立後的第一次。兄弟從前提倡革命的時候，一般學生諸君，大半熱心贊助革命。究竟革命事業，能成功不能成功，那時非所料及的。彼時學生諸君，前途絕無希望；國家前途，甚為危險。未光復之先，我輩均受制於專制政府之下，非我族類，橫暴不堪。處此極端壓制，民權不克伸張，俯首帖耳，任人摧殘，刀俎聽命，魚肉聽命。從實質上觀察之，我輩不過是亡國之遺民，我漢族實無國家存在於亞東大陸上。而外憂日迫，瓜分豆剖之危機，在昔不過虛言恫喝，近且見之實行。滿清政府又服膺「寗贈朋友，不予家奴」之格言；對外則一味恭順，對內則萬般防遏，我輩幾不免二次亡國之慘。所以大家志士，都不惜犧牲性命，以求急切之改革，而還我自由之幸福。今日滿清政府，既經推倒，革命事業，已告成功。民國初基，已粗稱底定，我國之前途，實大有希望。但破壞之後，必須建設，恢復秩序，鞏固邦基。學生諸君，必要為中華民國妥籌健全之方法，擔負建設的責任，以措國家於磐石之安，方不負從前革命的一種偉大志願。蓋破壞固宜急進的，建設亦宜急進的。破壞之事業，並不甚難，只要持極端的犧牲主義，堅忍做去，即能收效。欲籌建設，雖無破壞時代的危險，仍必與破壞時具同一之精神。
建設事業，不僅要與破壞時代持同一之犧牲主義，並且要一絕大學問。欲求此種建設的學問，必須假以時期，或十年，或六七年之苦心研究，方能應用。不比破壞事業，只要不顧身命，冒險做去，即可以辦得到的。所以從前學生之責
演講民國二年二月一四一