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舊金山同盟會成立 detail

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舊金山同盟會成立

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詮釋資料說明
生平歷程
革命起義再接再厲
題名

舊金山同盟會成立

民國紀年

民國紀元前二年

干支紀年

庚戌

西元紀年

一九一○年

舊曆月日

正月十八日

新曆(西曆)月日

二月二十七日

國父年歲

45

全文內容

廣州新軍起義失敗後,先生鑒於是役籌餉之困難,益覺有成立美國革命團體之必要,遂令李是男等改組少年學社為同盟會,於是日在舊金山宣告成立。第一次舉行加盟禮,於夜間假乾尼街廣東銀行二樓西醫紐文診病室秘密行之,先生親為主盟人。(註十)宣誓入會者有李是男、黃芸蘇、黃伯耀、許炯藜、趙煜、劉漢華、黃傑亭、李旺、劉達朝、黃經申、伍進、鄺輝、李梓青、崔通約、王和彩、胡祖張、張藹蘊、楊漢魂等十餘人。(註十一)舊金山同盟會成立後,委林墨(Winnemucca)、軒佛(Hanford)、洛杉磯(Los Angeles)、沙加緬度(Sacramento)、葛崙(Courland)、北架斐(Bakersfield)、斐士那(Fresno)、埃崙頓(Islenton)、士得頓(Stockton)等埠相繼成立分會,連同紐約、芝加哥分會,以舊金山同盟會為總會,舉張藹蘊起草章程,定名為「美洲三藩市中國同盟總會」,直接統轄美洲各分會。(註十二)黨務日見興盛,各埠僑眾陸續加入者復有黃超五、雷祝三、林朝漢、鄺林(佐治)、朱卓文、司徒介臣、鄭占南、伍平一、劉博文、鄺灼、高廷槐、伍蕙泉、劉恢漢、朱漢彝、張漢俠等數百人。先生此次在美組織同盟會最關重要者,為擴大同盟會誓詞及改用會名,以前誓詞為「驅逐韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權」十六字,今則易為「廢滅韃虜清朝,創立中華民國,實行民生主義」十八字,又將盟書內「中國同盟會會員」易為「中華革命黨黨員」。然對內對外,仍令照舊通用同盟會名義如故。是為先生此次遊美之創舉。(註十三)

注釋

(註十) 「國父在美事略」(「少年中國晨報五十週年紀念專刊」,文四一頁,少年中國晨報發行,民國四十九
    年十二月出版,三藩市);廖平子:「辛亥前美洲之革命運動」。
(註十一) 馮自由:「華僑革命開國史」,六六頁,臺灣商務印書館,民國四十二年八月初版,臺北。
(註十二) 廖平子:「辛亥前美洲之革命運動」。
(註十三) 馮自由:「華僑革命開國史」,六六──六七頁;「國父全集」第四冊,三九頁(由檳城致鄧澤如告改
     訂同盟會分會新章等事函)及一三四──一三五頁(復王月洲告確已改訂新章並望協助籌款函)。

相關人名
王和彩司徒介臣伍平一伍進伍蕙泉朱卓文朱漢彝李旺李是男李梓青林朝漢林墨胡祖張高廷槐崔通約張漢張漢俠張藹蘊許炯藜黃伯耀黃芸蘇黃傑黃傑亭黃超五楊漢魂葛崙雷祝三趙煜劉恢漢劉博文劉達朝劉漢華鄭占南鄺灼鄺林鄺輝
相關地名
三藩市士得頓大同中國北架斐沙加緬度芝加哥金山洛杉磯美洲埃崙頓紐約軒佛斐士那葛崙廣州廣東舊金山
相關專有名詞
中國同盟會中華革命黨少年學社民生主義同盟會革命黨新軍廣東銀行
出處

國父年譜

冊數

上冊

頁次

0398-0400

檢索詞出現頁次

 正月十五日(二月二十四日)函覆荷馬李,將儘速與荷馬李、波司會晤。
   荷馬李為美國天才軍事學家,以幼年貧病,身軀細小而駝,雖未能參加軍旅生活,然狂熱於軍事學之研究。為準備參加中國革命,曾在舊金山習中文數年。光緒三十年(一九○四),先生至舊金山時,因華僑同志之介紹,得識荷馬李。宣統元年(一九○九)荷馬李出版其軍事學名著「無知的勇氣」(The Valor of lgnorance)一書,先生讀之,大為贊賞。(註八)去年冬,先生由英倫至紐約,曾與波司之友阿倫(W.W. Allen)有所接觸,並邀請荷馬李前往紐約會晤;另由容閎轉邀波司同往。因彼等對於中國局勢之發展,已在不斷注意研究,並曾討論如何實力援助問題。茲以荷馬李因病,不克前往紐約,請先生來西岸洛杉磯(Los Angeles)晤談。先生抵舊金山後,即接荷馬李正月十二日(二月二十一日)自長堤來函。是日,先生函覆,將儘速往晤荷馬李與波司。(註九)

 正月十八日(二月二十七日)舊金山同盟會成立。
   廣州新軍起義失敗後,先生鑒於是役籌餉之困難,益覺有成立美國革命團體之必要,遂令李
(註八)羅香林:「國父與歐美之友好」,九四──九七頁,中央文物供應社發行,民國四十年十一月出版,臺北。
(註九) 先生一九一○年二月二十四日覆荷馬李英文函影件(「國父全集」第十冊,三三二頁)。

國父年譜 民元前二年(一九一○) 四十五歲 三九八

是男等改組少年學社為同盟會,於是日在舊金山宣告成立。第一次舉行加盟禮,於夜間假乾尼街廣東銀行二樓西醫紐文診病室秘密行之,先生親為主盟人。(註十)宣誓入會者有李是男、黃芸蘇、黃伯耀、許炯藜、趙煜、劉漢華、黃傑亭、李旺、劉達朝、黃經申、伍進、鄺輝、李梓青、崔通約、王和彩、胡祖張、張藹蘊、楊漢魂等十餘人。(註十一)舊金山同盟會成立後,委林墨(Winnemucca)、軒佛(Hanford)、洛杉磯(Los Angeles)、沙加緬度(Sacramento)、葛崙(Courland)、北架斐(Bakersfield)、斐士那(Fresno)、埃崙頓(Islenton)、士得頓(Stockton)等埠相繼成立分會,連同紐約、芝加哥分會,以舊金山同盟會為總會,舉張藹蘊起草章程,定名為「美洲三藩市中國同盟總會」,直接統轄美洲各分會。(註十二)黨務日見興盛,各埠僑眾陸續加入者復有黃超五、雷祝三、林朝漢、鄺林(佐治)、朱卓文、司徒介臣、鄭占南、伍平一、劉博文、鄺灼、高廷槐、伍蕙泉、劉恢漢、朱漢彝、張漢俠等數百人。先生此次在美組織同盟會最關重要者,為擴大同盟會誓詞及改用會名,以前誓詞為「驅逐韃虜,恢復中華,創立民國,
(註十)「國父在美事略」(「少年中國晨報五十週年紀念專刊」,文四一頁,少年中國晨報發行,民國四十九年十二月出版,三藩市);廖平子:「辛亥前美洲之革命運動」。
(註十一) 馮自由:「華僑革命開國史」,六六頁,臺灣商務印書館,民國四十二年八月初版,臺北。
(註十二) 廖平子:「辛亥前美洲之革命運動」。

國父年譜 民元前二年(一九一○) 四十五歲 三九九

平均地權」十六字,今則易為「廢滅韃虜清朝,創立中華民國,實行民生主義」十八字,又將盟書內「中國同盟會會員」易為「中華革命黨黨員」。然對內對外,仍令照舊通用同盟會名義如故。是為先生此次遊美之創舉。(註十三)

 正月十九日(二月二十八日)在舊金山麗蟬戲院演說「革命為吾人今日保身家性命之惟一法門」。
   是日先生應少年學社之請,在舊金山麗蟬戲院發表演說。歷時兩小時,座為之滿,為舊金山震災後之最大盛會。先生演說要義謂:「今日所欲與諸君研究者,為革命問題。革命二字,近日已成為普通名詞。恐諸君以為革命為不切於一己之事而忽略之,而不知革命為吾人今日保身家、救性命之惟一法門。諸君今日之在美者,曾備受凌虐之苦,故人人憤激。前在抵制美貨之舉,今有爭烟治埃倫之事,皆欲挽我利權,圖我幸福耳。而不知一種族與他種族之爭,必有國力為之後援,乃能有濟。我國已被滅於滿洲二百六十餘年,我華人今日為亡國遺民,無國家之保護,到處受人苛待。同僑之在南洋荷屬者,受苛人之苛待,比諸君在此之受美人苛待,尤甚百倍。故今日欲保身家性命,非實行革命,廢滅韃虜清朝,光復中華祖國,建立一漢人民族之
(註十三)馮自由:「華僑革命開國史」,六六──六七頁;「國父全集」第四冊,三九頁(由檳城致鄧澤如告改訂同盟會分會新章等事函)及一三四──一三五頁(復王月洲告確已改訂新章並望協助籌款函)。

國父年譜 民元前二年(一九一○) 四十五歲 四○○