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世界道德之新潮流 detail

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世界道德之新潮流

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詮釋資料說明
題名

世界道德之新潮流

生平歷程
革命之再起北上與逝世
文件類型

演講

民國日期

013/05/02

西元日期

1924/05/02

國父年歲

59

全文內容

世界道德之新潮流(註一) 民國十三年(一九二四年)五月二日在廣州嶺南大學黃花岡紀念會演講
學生諸君:諸君今晚在嶺南大學,盛設筵席,開黃花岡的紀念會。我對於諸君,是有無窮希望的。諸君現在求學時代,便知道紀念黃花岡的七十二烈士,此時的志向,當然是很遠大,推到將來畢業之後,替國家做事,建功立業,前程更當然是無可限量。何以由於這個紀念會,便知道諸君的前程是很遠大呢?諸君今晚為甚麼要來紀念黃花岡的七十二烈士呢?就當時的事業說,七十二烈士所做的事,是失敗的,不是成功的。十四年前的今日,是七十二烈士為國流血的一日,是革命黨慘淡悲歌的一日,所以這個三月二十九日,就是七十二烈士為革命事業失敗的一日。這個日期既是七十二烈士失敗的一日,我們還要來紀念,所紀念的是在那一點呢?是不是要紀念他們的失敗呢?失敗還有甚麼價值可以紀念呢?我們現在所紀念之一點,不是在他們當時事業的成敗,是在那一般烈士當時所立的志氣。
七十二烈士在當時立了甚麼志氣呢?我們雖然不能立刻知道他們的志氣,但是他們由於失敗,便斷頭流血,犧牲性命,由此便可以知道他們的志氣,最少的限度,是不惜身家性命,不管權利幸福,要做一件失敗的事。當時起義的情形,是各省革命同志,約了幾百人,集中到廣州,想用那幾百人,能夠攻破制臺衙門和水師行臺,佔領廣州,做革命的策源地,再和滿清去奮鬥。至於敵人的軍隊,有新軍,有滿洲的駐防軍,有提督所統帶的水陸軍,總共有幾萬人。革命黨不過是幾百人,用幾百人去打幾萬人,那般烈士知道要得甚麼結果呢?就當時敵我眾寡過於懸殊的情形相比較,那般烈士在事前,明知道是很危險的。既是明知道那件事極危險,他們還是決心去做,可見他們的用心是很苦的,立志是很深的。他們為甚麼用心要這樣的苦呢?因為看見了當時的四萬萬人,處在滿清專制之下,總是說滿清的皇恩浩蕩,深仁厚澤,毫不知道被滿清征服了兩百多年,做了兩百多年的奴隸,人人都是醉生夢死,這些人民的前途之生存,是更危險的。因為看見了這種種族危險,所以明知結果是失敗,還要去做,所存的希望是甚麼呢?就是以身殉國,來喚醒一般醉生夢死的人民。要四萬萬人由於他們的犧牲,便可以自己覺悟,大家醒起來,為自己謀幸福。所以七十二烈士為國犧牲,以死報國,所立的志氣,就是要死後喚醒中國全體的國民。由於他們所立的這種志氣,便可以知道他們在當時想做那番事業的心思,就是要為四萬萬人服務。他們在專制政體之下,昏天黑地之中,存心想為四萬萬人服務,沒有別的方法,可以達到目的,想到無可如何之時,便以死來感動四萬萬人,為四萬萬人來服務。故革命事業,在七十二烈士雖然是失敗,但是他們死得其所,在我們後死的人看起來,還可以說是成功。所以我們今天來紀念,就是紀念他們當時的志氣,紀念他們以死喚醒國民,為國服務的志氣。七十二烈士在辛亥年三月二十九日,想喚醒國民,為國服務,雖然是死了,但是由於他們死了之後,不到五個月,便發動武昌起義,推倒滿清,打破專制,解除四萬萬人的奴隸地位。這就是七十二烈士以死喚醒國民,為國服務的志氣,達到了目的。
我們今天來紀念他們,便應該學他們的志氣,更加擴充,為國家,為人民,為社會,為世界來服務。諸君是學者,是有知識階級,知道人類的道德觀念,現在進步到了甚麼程度?古時極有聰明能幹的人,多是用他的聰明能力,去欺負無聰明能力的人,所以由此便造成專制和各種不平等的階級。現在文明進化的人類,覺悟起來,發生一種新道德。這種新道德,就是有聰明能力的人,應該要替眾人來服務。這種替眾人來服務的新道德,就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有許多是有本領學問的人,他們捨身救國,視死如歸,為人類來服務的那種道德觀念,就是感受了這種新道德的潮流。諸君今晚來紀念七十二烈士,要知道不是空空的來紀念,要學他們的志氣,尤其要學他們的道德觀念。
諸君要學他們的道德觀念,是從甚麼地方學起呢?簡直的說,就是要從學問上去學起。諸君現在求學的時候,便應該從今晚學起,愛惜光陰,發奮讀書,研究為人類服務的各種學問。有了學問之後,便要立志,為國家服務,為社會服務,像七十二烈士一樣,雖至犧牲生命,亦所不惜。切不可用自己的聰明能力去欺負人類,破壞國家,像那些無道德的官僚軍閥之行為。並且要步七十二烈士的後塵,竭力去剷除這些防止國家社會中新道德之進步的大障碍,才是黃花岡的真紀念。並望諸君把這個紀念,記在心頭,永遠的勿忘。

注釋

(註一) 據「週刊」第二十期(民國十三年五月十一日)。原標題為「總理對嶺南大學黃花岡紀念會演說詞」。今標題據「胡本」及「會
本」。按民國十三年五月二日,即舊曆三月二十九日,為七十二烈士殉國十三週年紀念日。

相關地名
中國武昌黃花岡滿洲廣州
相關專有名詞
大學武昌起義革命黨專制政體新軍滿清嶺南大學
出處

國父全集

冊數

第三冊

頁次

467-469

檢索詞出現頁次

的奴隸。若是能夠擔負這個責任,把中國變成世界上頭一等的強國,諸君便是世界上頭一等的工人,和頭一等的國民。
要抬高中國國家的地位,便先要中國脫離了外國經濟的壓迫。中國工人受資本家的壓迫,對資本家宣戰;外國工人也是受資本家的壓迫,也是對資本家宣戰。現在中外的工人都是一樣的作戰,所向的目標,都是一樣的敵人。所以中外的工人,應該聯成一氣。中國工人聯絡了外國工人,對外國資本家去宣戰,便要學辛亥年的革命志士,同心協力,一往向前,抱破釜沉舟的大勇氣。諸君有了這種團體和這樣的勇氣,便可以打破外國經濟的壓迫,解除條約上的束縛。做到了這個地步,中國的國際地位,才可以同各國平等。現在中國同各國不平等的原故,是由於國際上的束縛。譬如政治、經濟種種的壓迫太多,要解除這種種束縛,在工人一方面,並不是難事。英國、俄國的工人,便是中國工人的好榜樣。不過要像英國、俄國的工人,擔負國家的大責任,根本上還要有一種辦法;我的三民主義和五權憲法,便是這種的根本辦法。所以諸君要擔負國家的大責任,還要服從我的三民主義和五權憲法。諸君能夠服從我的主義,奉行我的辦法,就可以和英國、俄國的工人一樣,在社會上佔最高的地位。由此看來,中國工人不只是反對本國資本家,要求減時間,加工價,完全是吃飯問題;最大的還是政治問題。要實行解決中國的政治問題,就要奉行三民主義,贊助我的革命。諸君能夠奉行三民主義,贊助我的革命,才不是空開了這個慶祝大會。
(註一) 據「週刊」第二十期(民國十三年五月十一日)。原標題為「總理在勞動紀念會對各工團演說詞」(黃貽孫記),今標題據「胡 本」及「會本」。

世界道德之新潮流(註一) 民國十三年(一九二四年)五月二日在廣州嶺南大學黃花岡紀念會演講
  學生諸君:諸君今晚在嶺南大學,盛設筵席,開黃花岡的紀念會。我對於諸君,是有無窮希望的。諸君現在求學時代,便知道紀念黃花岡的七十二烈士,此時的志向,當然是很遠大,推到將來畢業之後,替國家做事,建功立業,前程更當然是無可限量。何以由於這個紀念會,便知道諸君的前程是很遠大呢?諸君今晚為甚麼要來紀念黃花岡的七十二烈士呢?就當時的事業說,七十二烈士所做的事,是失敗的,不是成功的。十四年前的今日,是七十二烈士為國流血的一
演講民國十三年五月四六七

日,是革命黨慘淡悲歌的一日,所以這個三月二十九日,就是七十二烈士為革命事業失敗的一日。這個日期既是七十二烈士失敗的一日,我們還要來紀念,所紀念的是在那一點呢?是不是要紀念他們的失敗呢?失敗還有甚麼價值可以紀念呢?我們現在所紀念之一點,不是在他們當時事業的成敗,是在那一般烈士當時所立的志氣。
  七十二烈士在當時立了甚麼志氣呢?我們雖然不能立刻知道他們的志氣,但是他們由於失敗,便斷頭流血,犧牲性命,由此便可以知道他們的志氣,最少的限度,是不惜身家性命,不管權利幸福,要做一件失敗的事。當時起義的情形,是各省革命同志,約了幾百人,集中到廣州,想用那幾百人,能夠攻破制臺衙門和水師行臺,佔領廣州,做革命的策源地,再和滿清去奮鬥。至於敵人的軍隊,有新軍,有滿洲的駐防軍,有提督所統帶的水陸軍,總共有幾萬人。革命黨不過是幾百人,用幾百人去打幾萬人,那般烈士知道要得甚麼結果呢?就當時敵我眾寡過於懸殊的情形相比較,那般烈士在事前,明知道是很危險的。既是明知道那件事極危險,他們還是決心去做,可見他們的用心是很苦的,立志是很深的。他們為甚麼用心要這樣的苦呢?因為看見了當時的四萬萬人,處在滿清專制之下,總是說滿清的皇恩浩蕩,深仁厚澤,毫不知道被滿清征服了兩百多年,做了兩百多年的奴隸,人人都是醉生夢死,這些人民的前途之生存,是更危險的。因為看見了這種種族危險,所以明知結果是失敗,還要去做,所存的希望是甚麼呢?就是以身殉國,來喚醒一般醉生夢死的人民。要四萬萬人由於他們的犧牲,便可以自己覺悟,大家醒起來,為自己謀幸福。所以七十二烈士為國犧牲,以死報國,所立的志氣,就是要死後喚醒中國全體的國民。由於他們所立的這種志氣,便可以知道他們在當時想做那番事業的心思,就是要為四萬萬人服務。他們在專制政體之下,昏天黑地之中,存心想為四萬萬人服務,沒有別的方法,可以達到目的,想到無可如何之時,便以死來感動四萬萬人,為四萬萬人來服務。故革命事業,在七十二烈士雖然是失敗,但是他們死得其所,在我們後死的人看起來,還可以說是成功。所以我們今天來紀念,就是紀念他們當時的志氣,紀念他們以死喚醒國民,為國服務的志氣。七十二烈士在辛亥年三月二十九日,想喚醒國民,為國服務,雖然是死了,但是由於他們死了之後,不到五個月,便發動武昌起義,推倒滿清,打破專制,解除四萬萬人的奴隸地位。這就是七十二烈士以死喚醒國民,為國服務的志氣,達到了目的。

國父全集 四六八

我們今天來紀念他們,便應該學他們的志氣,更加擴充,為國家,為人民,為社會,為世界來服務。諸君是學者,是有知識階級,知道人類的道德觀念,現在進步到了甚麼程度?古時極有聰明能幹的人,多是用他的聰明能力,去欺負無聰明能力的人,所以由此便造成專制和各種不平等的階級。現在文明進化的人類,覺悟起來,發生一種新道德。這種新道德,就是有聰明能力的人,應該要替眾人來服務。這種替眾人來服務的新道德,就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有許多是有本領學問的人,他們捨身救國,視死如歸,為人類來服務的那種道德觀念,就是感受了這種新道德的潮流。諸君今晚來紀念七十二烈士,要知道不是空空的來紀念,要學他們的志氣,尤其要學他們的道德觀念。
  諸君要學他們的道德觀念,是從甚麼地方學起呢?簡直的說,就是要從學問上去學起。諸君現在求學的時候,便應該從今晚學起,愛惜光陰,發奮讀書,研究為人類服務的各種學問。有了學問之後,便要立志,為國家服務,為社會服務,像七十二烈士一樣,雖至犧牲生命,亦所不惜。切不可用自己的聰明能力去欺負人類,破壞國家,像那些無道德的官僚軍閥之行為。並且要步七十二烈士的後塵,竭力去剷除這些防止國家社會中新道德之進步的大障碍,才是黃花岡的真紀念。並望諸君把這個紀念,記在心頭,永遠的勿忘。
(註一) 據「週刊」第二十期(民國十三年五月十一日)。原標題為「總理對嶺南大學黃花岡紀念會演說詞」。今標題據「胡本」及「會 本」。按民國十三年五月二日,即舊曆三月二十九日,為七十二烈士殉國十三週年紀念日。

同胞都要奉行三民主義(註一) 民國十三年(一九二四年)五月三十日應上海中國晚報之請播音於廣州之留聲機片詞
第一片
  諸君:我們大家是中國的人,我們知道中國幾千年來,是世界上頭一等的強國,我們是文明進步,比各國都是先的。當中國頂強盛的時代,正所謂千邦進貢,萬國來朝。那一個時候,是中國的文明,在世界上是第一的,中國是世界上頭一等的強國。到了現在怎麼樣呢?現在這個時代,我們中國是世界上頂弱頂貧的國家。現在世界上,沒有一個能看得
演講民國十三年五月四六九