民族自決論的理論與實踐
研討會論文
「孫中山民族思想的省思:新世紀‧新觀點」國際學術研討會
民族自決論的理論與實踐
The Theory and Practice on Nationalistic Self-determination Theory
孫中山民族思想的省思:新世紀‧新觀點
論文 (Paper)
2016/12/25
P043-P070
民族自決是孫中山民族思想中的一項重要主張,他在三民主義十六講的民族主義第四講、中國國民黨第一次全國代表大會宣言以及建國大綱等文獻中,都有詳細的論述。他的民族自決論,內容是比較寬廣的,除了要求中國民族自求解放外,還要對外追求世界被壓迫民族的全體解放,以及對內主張國內各民族的平等自治。他的這些主張,在歷經北伐、統一和抗戰勝利後,大體上可謂都實現了。
歷來鼓吹分離運動的人,都喜歡高掛「民族自決」的招牌,一來它可以表徵族群集體自由與尊嚴的追求,二來又可以免於背叛或分離的污名。但是,民族自決權真的是一種絕對的權利嗎?這是本文所要尋找的答案。
透過本文的研究,發現民族自決權在二次世界大戰以前,是一項「國際政治的原則」,頂多只有規勸作用,直到1960 年代以後,各國際公約才逐漸將之規定為一種「權利」(right)。但從國際現實經驗來看,它只是一種「相對的權利」,因為國際法、國際公約上還同時不斷地聲明國家主權、領土完整的權利,而提出民族自決者,也必須具備若干前提或條件,才能具有正當性;相對地,國際社會和國際法對民族自決的訴求,也是有條件的接受,也就是民族自決不得增加國際衝突,必須儘量以妥協方式為之,且應該承諾建國後實施民主,並遵守國際義務等,畢竟國際社會所最重視的,還是和平與安全。
國立國父紀念館
臺北市
ISBN: 978-986-05-1266-3(平裝)
GPN: 1010502821