除盡假共和纔有真共和
- 詮釋資料說明
- 題名
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除盡假共和纔有真共和
- 生平歷程
- 二次革命與討袁護法
- 文件類型
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演講
- 民國日期
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006/07/13
- 西元日期
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1917/07/13
- 國父年歲
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52
- 全文內容
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除盡假共和纔有真共和(註一) 民國六年（一九一七年）七月十三日在汕頭各界歡迎會演講
兄弟今日道經汕頭，得與諸君相見一堂，是很難得的機會，甚願乘此機緣與諸位說幾句話。自中華民國開國，於今已六年，名為共和，其實共和之政治果如何，我們還未曾見及。在當日創造共和諸同志，以為推翻專制政體，創造共和國家，我們即可以享共和幸福，國家即可以永遠太平。但此六年以來，不惟此種理想全未達到，且屢經變亂，無一日之安寗，在大家看來，都以為共和是不祥之物，還不如滿清專制的好，革命黨當日所說的幸福太平的話，全是欺騙人的。不知建設共和與建造房屋，原於一樣，當我們推倒專制，好比將舊屋推倒，以後六年工夫，原要將新屋造成。現今不惟屋沒造成，且遇著狂風暴雨，我們連避風雨的地方都沒有。仔細看來，何以六年來造不成功，實因推倒舊屋之時，不曾將瓦礫搬盡，諸多阻礙，所以總造不成。革命黨提倡革命是第一步的工夫，建設真正共和，則全靠國民，國民須具有遠大之眼光，辨別是非之常識，緩緩做去纔能造成。又譬如學生求學，非下二三十年苦功，不能成為學者。如做生意，非費盡幾許心力，不能發財，何況國家，不觀歷史，周朝開基，有太王、王季、文王之聖，亦百餘年，纔成帝業。可知共和國家，斷非一蹴可致的。且世界上人物，有新舊兩種，新人物有新思想，新希望，所以凡事都步步往前。舊人物反是，則步步退後，此新舊二潮流常不相容。中國六年來變亂之原因，正新舊潮流衝突之現象，因衝突，所以無進步，所以有一次二次三四次之革命。一次革命起於武昌，為推倒滿清之專制。二次革命則在南京，為袁世凱暗殺宋教仁而起，暗殺宋教仁何以就要革命，以宋氏之死，實政府主使，證據顯然。夫個人殺人，有國家法律可以裁判，政府殺人，已無法守，人民自危，亦只得革命。三次革命在雲南，因袁世凱推翻共和，僭稱洪憲皇帝，南方各省擁護共和，所以有護國軍之役。四次革命，則今日因倪嗣冲造反，而有張勳之復辟，現在民國算已亡了，今日不是民國六年，乃是宣統九年。然民國形式上雖亡，民國國民精神上還有民國。何以見之，中國南北各省，國民都明共和是好的。不觀現在張勳復辟，至今日已十一天，我國民不論南北，都發起公憤，誓殺張勳。現在南方雖不出師，北方早已出師。這樣看來，張勳定不久的。從前大家都以為南北相爭，而今乃知不是南北相爭，是新舊相爭。北方有擁護共和之人，南方亦有主張復辟之人，即世人所稱為大學問家之康有為先生。今日國民最要者，是看定新潮流可以救國，抑舊潮流可以救國，國民要有是非心，有是非心，又要有堅決心，着實做去，民國纔有進步。再有一件，復辟發生，是舊潮流造成的，共和政體，向為舊派人物所反對。若倪嗣冲、段芝貴等，為反對共和之人，亦為反對復辟之人。今天北方起兵討賊之人，又都是昔日贊成復辟之人，是非混亂，目耳淆惑，是為目今最困難，最危險時代。官僚知國民愛共和，又不能不口說共和。今日反對復辟是假的，爭後來之勢力是真的。勢力在手，又要主張帝制，主張復辟的。現在要解決此困難，要認定真共和與假共和，若不分真假，以後萬無進步。如何分出真假，要從人物上看去，從前反對共和之人，便是以後反對共和之人，我們萬不能相信的。今日國民責任，是在擁護共和，有一分子責任，即盡一分子力。要除盡假共和，纔有真共和出現，纔有幸福可享，國家纔得永遠太平。
- 注釋
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(註一) 據「中華新報」（民國六年七月二十一日）。原標題為「孫中山先生在汕頭歡迎會之演說詞」。
- 相關人名
- 宋教仁 、 段芝貴 、 倪嗣冲 、 袁世凱 、 康有為 、 張勳
- 相關地名
- 中國 、 太平 、 汕頭 、 武昌 、 南京 、 雲南
- 相關專有名詞
- 一次革命 、 二次革命 、 大學 、 共和政體 、 革命黨 、 專制政體 、 復辟 、 滿清 、 護國軍
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第三冊
- 頁次
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181-183
，即令為實，亦復易與。何則？彼有形之敵人，為世所注目，其帥長皆為位置而生陰謀，其兵卒皆受僱傭而貪日給；若以必死之卒，成城之志，消滅翦除之，非難事也。故共和不畏世人之反對，而畏吾人自心之反對，此即無形之敵也。無論如何愛護共和者，一旦生怠惰退縮之心，或因事不成，愛護國人，成全國人，而國人不報，反侮之，傲之，而灰心；是為自心反對，即無由克服身外之敵。吾人之心，萬不可使有一時受無形之敵之侵入也。諸君既志在破有形之敵，從此更須猛自策厲，以對付無形之敵。無形之敵既消，則不論何時，有破壞共和者，必維持之使不墮，不必以執政者為憂也。
今中國國民四萬萬，其能明瞭了解共和之意義，有共和之思想者，尚不得謂多。其未了解並無此思想者，於共和深表反對，然彼之反對，亦以其心，未必以力也。欲使其心有共和思想，不為反對，必須以心感動之，同化之。如美國及坎拿大等地，華僑二十萬人，明共和之意思，有其思想者幾何人？感之，化之，使成為一擁護共和之人，其責任顧不重大歟？現時在美國、在坎拿大華僑贊成擁護共和者，什不得一。然而前時帝制之破壞，華僑實為一最大之力。彼官僚之所忌憚，半在華僑。以十分之一華僑，而猶有此效果，若能全數感化之，使成為擁護共和之人，則力量十倍矣。此其效果豈不大耶？故此次諸(註二)君歸國從軍，發揮華僑愛護共和之精神。雖未經大戰役，而恢復此民國五年之紀年，已為無形中之大成功。後此當知此無形成功之足重，建設前途，尚多艱難危險，若能堅(註三)其心不變，則將來有賴於諸君者正多也。
(註一) 據「中宣新編」。
(註二) 據「會本」增「諸」字。
(註三) 原文為「緊」，今據「會本」改。
除盡假共和纔有真共和(註一) 民國六年（一九一七年）七月十三日在汕頭各界歡迎會演講
兄弟今日道經汕頭，得與諸君相見一堂，是很難得的機會，甚願乘此機緣與諸位說幾句話。自中華民國開國，於今
演講民國五年九月――民國六年七月一八一
已六年，名為共和，其實共和之政治果如何，我們還未曾見及。在當日創造共和諸同志，以為推翻專制政體，創造共和國家，我們即可以享共和幸福，國家即可以永遠太平。但此六年以來，不惟此種理想全未達到，且屢經變亂，無一日之安寗，在大家看來，都以為共和是不祥之物，還不如滿清專制的好，革命黨當日所說的幸福太平的話，全是欺騙人的。
不知建設共和與建造房屋，原於一樣，當我們推倒專制，好比將舊屋推倒，以後六年工夫，原要將新屋造成。現今不惟屋沒造成，且遇著狂風暴雨，我們連避風雨的地方都沒有。仔細看來，何以六年來造不成功，實因推倒舊屋之時，不曾將瓦礫搬盡，諸多阻礙，所以總造不成。革命黨提倡革命是第一步的工夫，建設真正共和，則全靠國民，國民須具有遠大之眼光，辨別是非之常識，緩緩做去纔能造成。又譬如學生求學，非下二三十年苦功，不能成為學者。如做生意，非費盡幾許心力，不能發財，何況國家，不觀歷史，周朝開基，有太王、王季、文王之聖，亦百餘年，纔成帝業。可知共和國家，斷非一蹴可致的。且世界上人物，有新舊兩種，新人物有新思想，新希望，所以凡事都步步往前。舊人物反是，則步步退後，此新舊二潮流常不相容。中國六年來變亂之原因，正新舊潮流衝突之現象，因衝突，所以無進步，所以有一次二次三四次之革命。一次革命起於武昌，為推倒滿清之專制。二次革命則在南京，為袁世凱暗殺宋教仁而起，暗殺宋教仁何以就要革命，以宋氏之死，實政府主使，證據顯然。夫個人殺人，有國家法律可以裁判，政府殺人，已無法守，人民自危，亦只得革命。三次革命在雲南，因袁世凱推翻共和，僭稱洪憲皇帝，南方各省擁護共和，所以有護國軍之役。四次革命，則今日因倪嗣冲造反，而有張勳之復辟，現在民國算已亡了，今日不是民國六年，乃是宣統九年。然民國形式上雖亡，民國國民精神上還有民國。何以見之，中國南北各省，國民都明共和是好的。不觀現在張勳復辟，至今日已十一天，我國民不論南北，都發起公憤，誓殺張勳。現在南方雖不出師，北方早已出師。這樣看來，張勳定不久的。從前大家都以為南北相爭，而今乃知不是南北相爭，是新舊相爭。北方有擁護共和之人，南方亦有主張復辟之人，即世人所稱為大學問家之康有為先生。今日國民最要者，是看定新潮流可以救國，抑舊潮流可以救國，國民要有是非心，有是非心，又要有堅決心，着實做去，民國纔有進步。再有一件，復辟發生，是舊潮流造成的，共和政體，向為舊派人物所反對。若倪嗣冲、段芝貴等，為反對共和之人，亦為反對復辟之人。今天北方起兵討賊之人，又都是昔日贊成復辟
國父全集一八二
之人，是非混亂，目耳淆惑，是為目今最困難，最危險時代。官僚知國民愛共和，又不能不口說共和。今日反對復辟是假的，爭後來之勢力是真的。勢力在手，又要主張帝制，主張復辟的。現在要解決此困難，要認定真共和與假共和，若不分真假，以後萬無進步。如何分出真假，要從人物上看去，從前反對共和之人，便是以後反對共和之人，我們萬不能相信的。今日國民責任，是在擁護共和，有一分子責任，即盡一分子力。要除盡假共和，纔有真共和出現，纔有幸福可享，國家纔得永遠太平。
(註一) 據「中華新報」（民國六年七月二十一日）。原標題為「孫中山先生在汕頭歡迎會之演說詞」。
爭回真共和以貫澈救國救民之宗旨(註一) 民國六年（一九一七年）七月十七日在廣東黃埔公園歡迎會演講兄弟前十餘年，以共和政體相號召，同胞多所未喻。歷時既久，為世界新思潮所鼓盪，國人皆曉然於共和之真諦，於是東方之大共和國，竟以告成。其中得力於現今之督軍省長者甚巨。共和成立六年，其成績似殊無足觀；然其影響於世界，為力之偉大，則真令人不可思議！世界有最強大之國家，最腐敗之國家，最不易受外潮激動之國家，其執政諸人威力之猛，積數百年如一日。試思以如是之國家，即小小改革，已較他國為難，而況議及政體？然今竟一旦將牢不可破之專制國，一舉而傾覆之，成立一新共和國，與中國作佳鄰焉。此俄羅斯之政變，為世界之一大事件，人人所知也。俄羅斯之變專制而為共和，全由中國之影響也。俄羅斯之頑固腐敗，歐洲文化不能改易之；國人志士，擲無數頭顱，而不能改易。因中國確立共和之故，舉數十朝之帝政，僅以三數日之變動而推翻之，且毫無阻力焉，中國為之也。
中國共和垂六年，國民未有享過共和幸福，非共和之罪也。執共和國政之人，以假共和之面孔，行真專制之手段也。故今日變亂，非帝政與民政之爭，非新舊潮流之爭，非南北意見之爭，實真共和與假共和之爭。欲爭回真共和，以求福利者，必須有二大偉力：其一為陸軍，其二為海軍。鄙人密察大勢，確知非得強大之海陸軍，為國民爭回真共和，則無以貫澈吾人救國救民之宗旨。故迭次與程總長磋商，幸得海軍全數將士，效忠共和。惟是海軍必須有根據地。現今上海已為一般稱兵謀叛者所割據；浙江、福建亦然。祇有以廣東為海軍根據，然後一切大計畫，可以發展。鄙人今日所望
演講民國六年七月一八三