「精武本紀」序
- 詮釋資料說明
- 題名
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「精武本紀」序
- 生平歷程
- 改組政黨進行北伐
- 文件類型
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雜文
- 民國日期
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008/10/20
- 西元日期
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1919/10/20
- 國父年歲
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54
- 全文內容
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「精武本紀」序(註一) 民國八年（一九一九年）十月二十日
自人類日進于文明，能以種種經驗，資用器具，而抵抗自然。至于今日人智所發明者，幾為古人夢想擬議所不到，蓋云盛矣。然以利用種種器具之故，漸舉其本體器官固有之作用，循用進廢退之公例而不免于淘汰，此近來有識者所深憂也。
慨自火器輸入中國之後，國人多棄體育之技擊術而不講，馴至社會個人積弱愈甚；不知最後五分鐘之決勝，常在目前五尺地短兵相接之時，為今次歐戰所屢見者，則謂技擊術與槍炮飛機有同等作用，亦奚不可。而我國人曩昔僅襲得他人物質文明之粗末，遂自棄其本體固有之技能以為無用，豈非大失計耶？
我國民族，平和之民族也。吾人初不以黷武善戰，策我同胞；然處競爭劇烈之時代，不知求自衛之道，則不適于生存。且吾觀近代戰爭之起，恆以弱國為問題。倘以平和之民族，善于自衛，則斯世初無弱肉強食之說；而自國之問題不待他人之解決，因以促進世界人類之平和，我民族之責任不綦大哉。易曰：「謾藏(註二)誨盜，冶容誨淫。」孟子曰：「人必自侮，而後人侮之；國必自伐，而後人伐之。」此皆為不知自衛者警也。
精武體育會成立既十年，其成績甚多，識者稱為體魄修養術專門研究之學會，蓋以振起從來體育之技擊術為務，于強種保國有莫大之關係。推而言之，則吾民族所以致力于世界和平之一基礎。會中諸子為精武本紀既成，索序于余，余嘉諸子之有先知毅力不同于流俗也，故書此與之。中華民國八年十月二十日。
- 注釋
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(註一) 據黨史會藏「南洋怡保精武體育會二週紀念特刊」抄件(054/35)。原文不分段，今據「會本」分段。
(註二) 原文為「慢藏」，今據「會本」改。
- 相關人名
- 孟子
- 相關地名
- 中國 、 和平
- 相關專有名詞
- 精武本紀
- 出處
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國父全集
- 冊數
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第九冊
- 頁次
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594-595
，不得登陸，乃復往日本，轉渡臺灣。時臺灣總督兒玉氏，以義和團亂作，中國北方陷于無政府狀態，則力贊余之計劃，且允為後援，余遂令鄭士良舉兵。士良率眾出攻新安、深圳，敗清兵，盡獲其械，轉戰於龍岡、淡水、永湖、梁化、白芒花、三多祝等處，所向皆捷，遂占領新安、大鵬至惠州、平海一帶沿海地，以待余與幹部人員之入，與武器之接濟。不圖惠州義師發動旬日，而日本政府更迭，新內閣總理伊藤氏對中國方針與前內閣異，則禁制臺灣總督不得與中國革命黨通，又禁武器出口及日本軍官投革命軍者，而余內渡之計劃，為之破壞，遂遣君與同志數人，往鄭軍報告情形，飭其相機便利行事。君間關至惠，已在起事後三十餘日矣，士良所部，連戰月餘，彈藥告盡，而集眾萬餘人，渴望幹部軍官及武器之至甚切，忽得君所報消息，不獲已，下令解散，間道出香港，隨者猶數百人。而君以失路為清兵所捕，遂遇害，蓋外國義士為中國共和犧牲者，以君為首。論者皆曰惠州之無功，非戰之罪，使日本政府仍守前內閣方針，則兒玉氏不至中變，即不為我援助，而武器出口及將校從軍者不為禁制，則余內渡之計劃不破，資以利器，復多知兵者為之指揮，方其時士氣方張，鼓行而前，天下事寧復可量。而革命軍無此挫折，則君斷不以不幸而被戕，抑不待論；然而君曾不以政府之忻厭為意，銜命冒險，雖死不辱，以殉其主義，斯真難能可貴者。民國成立七年，君弟純三郎始以君骨歸葬，今復為君泐石以示後人。君生平行誼，君之親族交遊能述之，無俟余言。余重惜君，故獨舉君死事本末表而出之，更為之祝曰：願斯人為中國人民自由奮鬥之平等精神尚有嗣於東國。
中華民國八年九月、孫文。
(註一) 據黨史會藏原件照片(054/3)。
「精武本紀」序(註一) 民國八年（一九一九年）十月二十日
自人類日進于文明，能以種種經驗，資用器具，而抵抗自然。至于今日人智所發明者，幾為古人夢想擬議所不到，蓋云盛矣。然以利用種種器具之故，漸舉其本體器官固有之作用，循用進廢退之公例而不免于淘汰，此近來有識者所深憂也。
國父全集 五九四
慨自火器輸入中國之後，國人多棄體育之技擊術而不講，馴至社會個人積弱愈甚；不知最後五分鐘之決勝，常在目前五尺地短兵相接之時，為今次歐戰所屢見者，則謂技擊術與槍炮飛機有同等作用，亦奚不可。而我國人曩昔僅襲得他人物質文明之粗末，遂自棄其本體固有之技能以為無用，豈非大失計耶？
我國民族，平和之民族也。吾人初不以黷武善戰，策我同胞；然處競爭劇烈之時代，不知求自衛之道，則不適于生存。且吾觀近代戰爭之起，恆以弱國為問題。倘以平和之民族，善于自衛，則斯世初無弱肉強食之說；而自國之問題不待他人之解決，因以促進世界人類之平和，我民族之責任不綦大哉。易曰：「謾藏(註二)誨盜，冶容誨淫。」孟子曰：「人必自侮，而後人侮之；國必自伐，而後人伐之。」此皆為不知自衛者警也。
精武體育會成立既十年，其成績甚多，識者稱為體魄修養術專門研究之學會，蓋以振起從來體育之技擊術為務，于強種保國有莫大之關係。推而言之，則吾民族所以致力于世界和平之一基礎。會中諸子為精武本紀既成，索序于余，余嘉諸子之有先知毅力不同于流俗也，故書此與之。中華民國八年十月二十日。
(註一) 據黨史會藏「南洋怡保精武體育會二週紀念特刊」抄件(054/35)。原文不分段，今據「會本」分段。
(註二) 原文為「慢藏」，今據「會本」改。
黃興逝世三週年公奠啟事(註一) 民國八年（一九一九年）十月二十六日
謹啟者：本月三十一日，為黃公克強三週年諱辰，同人等愍國難之紛紜，痛英姿之長謝，緬懷遺烈，彌用愴心。茲定於是日上午九時至下午四時，會集福開森路三百九十三號黃宅，設奠公祭，以資紀念，並寫哀忱。屆時尚希賁然戾止，無任翹企。孫文、孫洪伊、唐紹儀、胡漢民、章炳麟、譚人鳳、張繼等公啟。
(註一) 據上海「民國日報」（民國八年十月二十六日）。
與中國國民黨同志共勉詞(註一) 民國九年（一九二○）一月一日
雜文 民國八年十月――九年一月 五九五