力去幫助人工,自然事半功倍。故此古代重農工,因他的生產剛彀人的用度,故他不得不專注重生產。近代卻是兩樣,
農工所生產的物品,不愁不足,祇愁有餘,故此更重商業,要將貨物輸出別國,好謀利益,這是歐美各國大概一樣的。
照這樣說來,似乎歐美各國應該家給人足,樂享幸福,古代所萬不能及的。然而試看各國的現象,與剛纔所說正是反比
例。統計上英國財富,多於前代不止數千倍,人民的貧窮,基於前代也不止數千倍,並且富者極少,貧者極多,這是人
力不能與資本力相抗的緣故。古代農工諸業,都是靠人力去做成,現時天然力發達,人力萬萬不能追及;因此農工諸業
,都在資本家手裏,資本越大,利用天然力越厚,貧民怎能同他相爭,自然弄到無立足地了。社會黨所以倡民生主義,
就是因貧富不均,想要設法挽救。這種人日興月盛,遂變為一種很繁博的科學。其中流派極多,有主張廢資本家歸諸國
有的,有主張均分於貧民的,有主張歸諸公有的。議諸紛紛,凡有識見的人,皆知道社會革命,歐美是決不能免的,這
真是前車可鑒。將來中國要到這步田地,纔去講民生主義,已經遲了。這種現象,中國現在雖還沒有,但我們雖或者看
不見,我們子孫總看得見的。與其將來弄到無可如何,纔去想大破壞,不如今日豫籌個防止的法子。況且中國今日如果
實行民生主義,總較歐美易得很多。因為社會問題,是文明進步所致,文明程度不高,那社會問題也就不大。舉一例來
說,今日中國貧民,還有砍柴割禾去謀生活的,歐美卻早已絕跡。因一切謀生利益,盡被資本家吸收,貧民雖有力量,
卻無權利去做,就算得些蠅頭微利,也決不能生存。故此社會黨常言,文明不利於貧民,不如復古,這也是矯枉過正的
話。況且文明進步是自然所致,不能逃避的。文明有善果,也有惡果,須要取那善果,避那惡果。歐美各國善果被富人
享盡,貧民反食惡果,總由少數人把持文明幸福,故成此不平等的世界。我們這回革命,不但要做國民的國家,而且要
做社會的國家,這決是歐美所不能及的。歐美為甚不能解決社會問題?因為沒有解決土地問題。大凡文明進步,地價日
漲,譬如英國一百年前,人數已有一千餘萬,本地之糧供給有餘;到了今日,人數不過加三倍,糧米不彀二月之用,民
食專靠外國之粟,故英國要注重海軍,保護海權,防糧運不繼。因英國富人把耕地改做牧地,或變獵場,所獲較豐,且
徵收容易,故農業漸廢,並非土地不足。貧民無田可耕,都靠做工餬口,工業卻全歸資本家所握,工廠偶然停歇,貧民
立時饑餓。祇就倫敦一城算計,每年冬間工人失業的常有六七十萬人,全國更可知。英國大地主威斯敏士打公爵,有封
演講 民前六年十月 一一